《韩非子・主道篇》中(zhong)说(shuo):"君主以他们(men)的(de)评论(lun)而赋予他们的(de)事业,以事业(ye)的责任(ren)心使他们发展功绩,功(gong)绩合于事实,事实合于言论,就赏赐他;功(gong)绩(ji)不(bu)合(he)事实,事(shi)实(shi)不合(he)言(yan)论,就惩(cheng)罚他。"又说:"贤明君主的奖赏(shang)原则,温暖得像(xiang)及时雨,百姓都(dou)受到他的恩泽。贤(xian)明君主实行惩罚(fa)的原(yuan)则,害(hai)怕(pa)得像(xiang)雷霆,神圣得无需(xu)辩解。所以贤明的君主没(mei)有不(bu)光明的(de)赏(shang)赐,也(ye)没有(you)不正确的(de)惩罚。不光明正大的奖(jiang)赏,就会(hui)使有功劳的(de)臣属坠毁自(zi)己(ji)的(de)事业(ye);不正确的惩罚(fa),就会使『奸(jian)』臣隐瞒(man)自(zi)己的(de)错误。所以(yi)只(zhi)要(yao)真(zhen)正有功劳的人,就是(shi)疏远卑贱的(de)人(ren)也(ye)要(yao)奖(jiang)赏(shang);真(zhen)实有过错,就是亲近。受宠爱的人也要诛灭(mie)。这样就使疏远低下的人不敢懈怠,而(er)亲近(jin)喜(xi)爱的人也不敢(gan)骄傲(ao)。"
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