"大哉圣人(ren)之道!洋洋乎发育万物(wu),峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪三百(bai),威仪三千,待其人(ren)然(ran)后(hou)行。故曰(yue):苟(gou)不(bu)至德(de),至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德(de)性而(er)道问学(xue),致广(guang)大而尽精(jing)微,极高明(ming)而(er)道中庸;温(wen)故而(er)知新(xin),敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国有(you)道,其言足以兴;国无道,其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以(yi)保其(qi)身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专(zhuan);生乎(hu)今之世(shi),反古之道。如此者(zhe),及其身(shen)者也。"非(fei)天子,不(bu)议礼,不制度(du),不考文。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟(gou)无(wu)其位,亦不(bu)敢作礼乐(le)焉(yan)。
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