天命(ming)之谓性,率性(xing)之(zhi)谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可(ke)离非道(dao)也。是故君子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧(ju)乎(hu)其(qi)所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓(wei)之(zhi)中(zhong);发而皆中节,谓之和。中也者,天(tian)下之大本也;和也者(zhe),天(tian)下之(zhi)达道(dao)也。致(zhi)中和。天地位焉(yan),万(wan)物(wu)育焉(yan)。
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