《日日干婷》

【日日干婷】

古人记日多采用干支记(ji)日法(fa)。干(gan)是(shi)天干，即甲乙(yi)丙(bing)丁戊(wu)己庚辛(xin)壬(ren)癸。支(zhi)是地支，即子丑寅卯(mao)辰(chen)巳午未申酉戌亥。十干(gan)和十(shi)二(er)支依(yi)次(ci)组(zu)合为六十单位(wei)，称为六十甲子。六十甲(jia)子周而复始。同时(shi)，有些(xie)日子在古(gu)代还有特(te)定(ding)的(de)名称。每月的第一(yi)天(tian)叫做朔(shuo)，最后(hou)一天叫做(zuo)晦(hui)。初(chu)三(san)叫做d(fěi)，大(da)月十六(liu)、小月十(shi)五叫(jiao)做(zuo)望(wang)，在(zai)望后的日(ri)子叫(jiao)做既望。具体到(dao)一天之内(nei)的记(ji)时，古(gu)人多根据(ju)天色把一(yi)昼夜分为若干时段。一般地(di)说，日出时(shi)叫做旦早朝(chao)晨，日入时叫做夕(xi)暮昏晚。太阳正中时叫做日中(zhong)，将近(jin)日中的(de)时间(jian)叫做(zuo)隅中，太阳西斜叫做昃。古人(ren)一(yi)日两餐，朝食在日出(chu)之(zhi)后，隅(yu)中之(zhi)前，这段时(shi)间就叫做食时或(huo)蚤(zao)食；夕(xi)食在日昃之后(hou)，日入之前，这段时间就(jiu)叫(jiao)做晡时。日入以后(hou)是黄昏，黄昏以后是人(ren)定(ding)。人(ren)定(ding)以后就是(shi)夜半了。夜半之后的两个(ge)时(shi)段是鸡鸣和昧旦(dan)。昧旦又叫昧爽(shuang)，这是天(tian)将亮的时间。此(ci)外(wai)古书上(shang)又常常提到平旦、平明，也是天亮的(de)时(shi)间。古人(ren)对于一昼夜有等分的时辰(chen)概念之后，又用(yong)十二地支表示十(shi)二个时(shi)辰，每个时辰恰好等(deng)於现代的两小时(shi)(注：小时本来是小(xiao)时辰的意思(si)；因为(wei)一(yi)小时只等於(yu)半个时辰。)。和(he)现代(dai)的(de)时间对照，夜半十二(er)点(即(ji)二十四点(dian))是(shi)子时(shi)(所以说子夜(ye))，上午两点是丑时，四点是(shi)寅时(shi)，六点是卯时，其余由(you)此顺推。