丧(sang)食虽恶必充(chong)饥(ji),饥而(er)废事(shi),非礼也。饱而忘哀,亦(yi)非(fei)礼也(ye)。视不明,听不 聪,行不正,不知哀(ai),君子病(bing)之。故有疾饮酒食肉,五十不致(zhi)毁,六(liu)十不毁,七 十饮酒(jiu)食肉,皆为(wei)疑死。有服,人(ren)召之(zhi)食,不往。大功以下,既葬适人(ren),人食之, 其(qi)党也食之,非其党弗食(shi)也。功衰食菜果,饮水浆,无盐酪。不(bu)能食(shi)食,盐(yan)酪(lao)可(ke) 也(ye)。孔子曰(yue):"身有(you)疡(yang)则(ze)浴,首有(you)创则沐,病则饮(yin)酒(jiu)食肉(rou)。毁瘠(ji)为病,君子弗为 也。毁而(er)死,君(jun1)子谓(wei)之(zhi)无子(zi)。"
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