"凡事豫则立(li),不豫则(ze)废。言前定则不合,事(shi)前定则(ze)不困,行前定则(ze)不疚, 道前定(ding)则不(bu)穷。在下位不获乎上,民不可得(de)而(er)治(zhi)矣。获乎上(shang)有(you)道,不(bu)信乎朋友, 不获乎(hu)上(shang)矣;信(xin)乎朋友有道,不(bu)顺乎(hu)亲(qin),不信乎朋(peng)友矣;顺(shun)乎(hu)亲有道,反诸(zhu)身不 诚,不顺乎亲矣;诚(cheng)身有道,不(bu)明乎善,不诚乎身矣。诚(cheng)者,天(tian)之道(dao)也;诚(cheng)之(zhi)者, 人(ren)之道也。诚(cheng)者不勉而(er)中,不思而(er)得,从容(rong)中(zhong)道,圣人也。诚之者,择善而(er)固执 之者也(ye)。"
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