"大哉圣人(ren)之(zhi)道(dao)!洋(yang)洋乎(hu)发育万(wan)物(wu),峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉!礼仪(yi)三(san)百(bai),威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至德,至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道(dao)问(wen)学,致(zhi)广大(da)而(er)尽精(jing)微,极高明而(er)道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄,为下不(bu)倍;国有道(dao),其(qi)言足以兴;国无道,其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以(yi)保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自用(yong),贱(jian)而(er)好自专(zhuan);生(sheng)乎今之世,反古(gu)之道。如(ru)此者,及其(qi)身者也。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不(bu)考文。今天(tian)下车(che)同轨(gui),书同文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其德(de),苟无(wu)其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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