《综合久久》

【综合久久】

所谓平天(tian)下在治其国(guo)者(zhe)，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌(ti)，上恤孤(gu)而民不倍，是以君(jun1)子(zi)有褰(qian)矩之道(dao)也。所(suo)恶于上，毋以使下；所恶(e)于(yu)下(xia)，毋以(yi)事上(shang)；所(suo)恶(e)于(yu)前，毋以先后；所恶于后，毋(wu)以从前；所恶于右(you)，毋以交于(yu)左(zuo)；所(suo)恶于左，毋以(yi)交于右。此之(zhi)谓褰(qian)矩之道。《诗》云："乐只君(jun1)子，民之父(fu)母(mu)。"民(min)之所(suo)好好之，民之(zhi)所(suo)恶恶之，此之谓民(min)之父母(mu)。《诗》云(yun)："节彼南山，维石(shi)岩岩。赫(he)赫师尹，民具尔瞻。"有国者不可以(yi)不慎，辟则(ze)为无(wu)下矣。《诗》云："殷之未丧(sang)师，克配(pei)上(shang)帝。仪监(jian)于殷，峻命不易。"道得众则得(de)国，失(shi)众则(ze)失国(guo)。