"大(da)哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育(yu)万(wan)物(wu),峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪三百,威仪(yi)三(san)千,待其人然后行(hang)。故曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学,致广大(da)而尽精微,极高明而道中庸;温(wen)故而知新,敦(dun)厚以(yi)崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄,为下不倍(bei);国有道(dao),其言足(zu)以兴(xing);国无道,其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲(zhe),以(yi)保(bao)其(qi)身(shen)。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而好(hao)自(zi)用(yong),贱而好自专;生乎今之世,反古之道。如此者(zhe),及其(qi)身者也(ye)。"非天子,不议(yi)礼(li),不制度,不考文。今(jin)天下(xia)车(che)同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟无其德(de),不(bu)敢作礼乐焉(yan);虽有其德,苟(gou)无其位(wei),亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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