《歪歪动漫》

【歪歪动漫】

所(suo)谓治国(guo)必先齐(qi)其家者(zhe)，其(qi)家(jia)不可教而能教(jiao)人者(zhe)，无(wu)之，故君子不出家而成教(jiao)于(yu)国。孝者，所以事君(jun1)也(ye)；悌者，所(suo)以事长(zhang)也(ye)；慈(ci)者，所以使众(zhong)也。《康诰(gao)》曰："如保赤(chi)子。"心诚求之(zhi)，虽不中不(bu)远矣。未(wei)有学(xue)养子(zi)而后(hou)嫁者也。一家仁(ren)，一国(guo)兴仁；一家让(rang)，一国兴让；一人贪(tan)戾，一国作乱。其机如此，此谓一(yi)言偾事，一人定国。尧、舜率天下以(yi)仁，而民(min)从之(zhi)。桀、纣(zhou)率天下(xia)以暴，而民从之。其(qi)所令反其所(suo)好，而民(min)不(bu)从。是故君子有诸己而后求(qiu)诸人，无诸(zhu)己而后非诸人(ren)。所藏乎身不恕(shu)，而能喻(yu)诸人者，未之有也。故治(zhi)国在齐其家。《诗》云(yun)："桃之(zhi)夭夭，其叶蓁蓁。之子于归(gui)，宜其家(jia)人(ren)。"宜其家(jia)人(ren)，而后可(ke)以(yi)教国人。《诗》云："宜兄宜弟(di)。"宜(yi)兄宜弟，而后可以教(jiao)国人。《诗》云(yun)："其仪不忒，正(zheng)是四国(guo)。"其为父子兄(xiong)弟足法，而后民法(fa)之(zhi)也(ye)。此谓(wei)治国在(zai)齐其(qi)家。