《久久综合给合久久97》

【久久综合给合久久97】

"王天下有(you)三重(chong)焉，其寡过(guo)矣乎！上焉者虽善(shan)无征，无(wu)征不信，不(bu)信民弗从；下(xia)焉者(zhe)虽善不(bu)尊，不(bu)尊(zun)不信，不信民弗从。故君(jun1)子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而(er)不(bu)缪，建诸天地而不悖，质诸鬼(gui)神而无疑，百世以俟圣人而不惑(huo)。质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑，知天(tian)也；百世以俟圣人(ren)而不(bu)惑，知人也。是(shi)故君子动而(er)世为天下(xia)道，行而世为天下(xia)法，言而世为天下(xia)则(ze)。远之则(ze)有望，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼(bi)无(wu)恶，在此(ci)无射，庶几夙夜，以(yi)永(yong)终誉！''君子未有不如(ru)此而(er)早(zao)有(you)誉于(yu)天下(xia)者也(ye)。"仲尼祖(zu)述尧(yao)、舜，宪(xian)章文、武(wu)；上律(lv)天时，下袭水土。辟(pi)如天地(di)之无(wu)不持(chi)载，无不覆帱(dao)；辟如四时之(zhi)错行，如日月(yue)之(zhi)代明。万(wan)物并育(yu)而(er)不相害，道并行(hang)而不相悖(bei)。小德川(chuan)流，大德敦化(hua)。此天地之(zhi)所以为(wei)大也。