剧情简介

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"王天下有三(san)重焉(yan),其(qi)寡过(guo)矣乎(hu)!上焉者(zhe)虽善(shan)无征,无征不信,不信民弗从;下焉(yan)者虽善不(bu)尊,不尊不信,不信民弗从(cong)。故(gu)君子之道,本(ben)诸(zhu)身,征诸庶民,考诸(zhu)三王而不(bu)缪,建(jian)诸天地而(er)不(bu)悖,质诸鬼(gui)神而(er)无(wu)疑,百(bai)世以俟圣人而不惑。质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑(yi),知天也;百世以(yi)俟圣人(ren)而不惑,知人也。是故君(jun1)子动而世为天下道,行而(er)世为天下(xia)法,言而世(shi)为(wei)天(tian)下则。远之则有(you)望(wang),近之则不(bu)厌。《诗》曰(yue):''在(zai)彼无恶,在此无(wu)射(she),庶(shu)几夙夜(ye),以永终(zhong)誉!''君(jun1)子未有不如(ru)此(ci)而早有誉于天(tian)下者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜,宪章文、武;上律天时(shi),下(xia)袭水(shui)土。辟(pi)如(ru)天地之无不持载,无不覆(fu)帱;辟如四时之错(cuo)行,如日(ri)月(yue)之代明。万(wan)物并(bing)育(yu)而(er)不相(xiang)害,道并行而不相悖。小(xiao)德川流,大德敦化。此天地之(zhi)所以为大(da)也。

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