《华人999永久在线》

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"王天下有(you)三重焉(yan)，其寡(gua)过(guo)矣乎！上焉者虽善无征(zheng)，无征不信，不(bu)信民(min)弗从；下焉者(zhe)虽善(shan)不(bu)尊，不尊不(bu)信，不信民弗(fu)从(cong)。故君子之道，本诸(zhu)身，征(zheng)诸庶民，考诸(zhu)三王而不(bu)缪，建诸(zhu)天(tian)地而不悖，质(zhi)诸(zhu)鬼神而(er)无疑，百世以(yi)俟(si)圣(sheng)人而不惑(huo)。质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，知天也；百世(shi)以(yi)俟圣人而不(bu)惑，知人也(ye)。是故君子(zi)动(dong)而世为天下道(dao)，行而(er)世为天(tian)下法，言而(er)世为天(tian)下则。远之则有望，近之则(ze)不厌。《诗(shi)》曰(yue)：''在彼无恶(e)，在(zai)此无射，庶几(ji)夙(su)夜，以(yi)永终誉！''君子未有(you)不如此(ci)而早有誉于天下者也(ye)。"仲尼祖(zu)述尧、舜(shun)，宪章文、武；上(shang)律天时，下袭水土。辟如天地(di)之无不持载，无不覆帱(dao)；辟(pi)如四时(shi)之(zhi)错行，如日月之代明。万物并育(yu)而不(bu)相害，道并(bing)行(hang)而不相(xiang)悖。小德川(chuan)流(liu)，大德敦化。此天地(di)之所(suo)以为大(da)也。