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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋洋乎(hu)发育(yu)万物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼(li)仪三百，威仪三(san)千，待(dai)其人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子(zi)尊德性而(er)道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不(bu)骄(jiao)，为下不(bu)倍(bei)；国有(you)道，其言足以(yi)兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以(yi)保(bao)其(qi)身。''其此之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱(jian)而好自专；生乎今(jin)之世，反古之道。如此者，及(ji)其(qi)身者也。"非天子，不(bu)议礼，不(bu)制度，不考文。今天下(xia)车同轨，书同文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其(qi)德(de)，不敢(gan)作礼乐焉；虽(sui)有(you)其(qi)德(de)，苟(gou)无其(qi)位，亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉。