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丧食虽恶(e)必充(chong)饥，饥而废事(shi)，非(fei)礼也。饱而忘(wang)哀，亦(yi)非礼也。视不明，听不 聪，行(hang)不正(zheng)，不知哀(ai)，君子病之。故有(you)疾饮酒食(shi)肉，五(wu)十不(bu)致毁(hui)，六(liu)十不毁，七 十(shi)饮酒(jiu)食肉，皆为(wei)疑死(si)。有服，人召之食(shi)，不往。大功以下，既葬适人，人(ren)食之， 其党也食之(zhi)，非其党弗食也(ye)。功(gong)衰食菜果(guo)，饮水浆(jiang)，无盐(yan)酪。不(bu)能食食(shi)，盐(yan)酪(lao)可 也。孔子(zi)曰(yue)："身(shen)有疡则浴，首有创则沐，病则饮酒食肉。毁瘠为病，君子弗(fu)为 也。毁而死，君子谓之无(wu)子。"