其次,我(wo)又想(xiang)到:尽(jin)管他们(men)用(yong)如(ru)此残(can)暴不(bu)仁的手(shou)段互相残杀(sha),于我却毫(hao)无(wu)干系。他(ta)们(men)并(bing)没有伤害我(wo)。如果他们想害我,我(wo)为了(le)保卫自(zi)己而(er)向(xiang)他(ta)们进攻(gong),那也(ye)还说得过去(qu)。可(ke)现在我(wo)并(bing)没有落(luo)到他们(men)手里,他(ta)们也(ye)根本不(bu)知道我的存(cun)在(zai),因而也不(bu)可(ke)能谋害我。在这种情况下,我若主(zhu)动攻(gong)击他们,那就(jiu)没有道理(li)了(le)。我若这(zhe)样做(zuo),无异(yi)于承认那些西(xi)班牙人在美(mei)洲(zhou)的暴行(hang)是正当的了。大家都知(zhi)道,西(xi)班牙人在美(mei)洲(zhou)屠(tu)杀了成(cheng)千(qian)上(shang)万的当(dang)地土人。这(zhe)些土著民族崇拜偶象,确确实实(shi)是野(ye)蛮民族;在他们的风俗(su)中,有些仪式(shi)残(can)忍(ren)野蛮,如(ru)把活人祭祀(si)他们的偶像等等。可是,对西班牙人而(er)言(yan),他们都是无辜(gu)的(de)。西班牙人这种杀人(ren)灭种的行为(wei),无论在西(xi)班牙人自己(ji)中间,还是在欧洲各基督(du)教国家中谈论起来(lai),都引起极端的憎恶(e)和(he)痛恨,认(ren)为这是一种兽性(xing)的屠杀,一种人(ren)神(shen)共恨的残酷不仁(ren)的暴行。西班(ban)牙人这个名词,在一切具有人道主义思想和(he)基督徒同情心的人们中,成(cheng)了一个可怕的字眼,就仿佛只有西班(ban)牙这(zhe)个国(guo)家(jia)才(cai)出这样的(de)人:他(ta)们残酷不仁(ren),对不幸的人竟毫(hao)无怜悯之心(xin);而同(tong)情(qing)和怜悯(min)正(zheng)是(shi)仁(ren)慈品德的标志。
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