侍(shi)坐,则必退席,不(bu)退,则必引而去君之(zhi)党,登席不由前,为躐席(xi)。徒坐不 尽席尺(chi),读书,食,则齐,豆去席尺。若(ruo)赐(ci)之(zhi)食(shi)而君客之,则(ze)命之祭,然后(hou)祭, 先饭(fan),辩尝(chang)羞,饮(yin)而俟。若(ruo)有(you)尝羞者,是俟(si)君(jun1)之(zhi)食,然(ran)后食,饭饮而俟。君命之(zhi) 羞,羞(xiu)近(jin)者(zhe),命(ming)之品(pin)尝之,然后唯所欲(yu)。凡尝远食,必顺(shun)近(jin)食。君(jun1)未(wei)覆手,不敢(gan) 飧(sun);君既食,又(you)饭飧。饭飧者,三饭也。君既(ji)彻(che),执饭与(yu)酱,乃(nai)出授从者(zhe)。凡侑 食,不尽食,食于人不(bu)饱(bao)。唯水浆不祭,若祭,为已(yi)亻绫(ling)啊>若赐之爵,则越 席再(zai)拜稽首受,登(deng)席祭之,饮(yin)卒爵而俟君(jun1)卒(zu)爵,然(ran)后(hou)授(shou)虚爵。君子之饮酒也,受 一爵而色洒如也,二(er)爵而言言斯,礼(li)已三爵,而油油以退(tui)。退则(ze)坐取(qu)履,隐辟而(er) 后履,坐左纳右(you),坐(zuo)右(you)纳左。
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