天(tian)命之谓性(xing),率(lv)性之谓道,修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者,不可须(xu)臾离也,可离非道也。是(shi)故君子戒慎乎其所(suo)不睹(du),恐惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见(jian)乎(hu)隐,莫(mo)显乎微,故君子(zi)慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发而皆中节(jie),谓之和。中也者,天下(xia)之大本也;和也(ye)者,天下(xia)之达道(dao)也。致中(zhong)和(he)。天地位焉(yan),万物育焉。
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