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孔子曰："於呼哀哉！我观(guan)周(zhou)道，幽(you)厉伤(shang)之，吾舍鲁何适矣！鲁之郊兀非礼 也，周公其衰(shuai)矣！巳之郊(jiao)也(ye)禹也，宋(song)之郊也(ye)契(qi)也(ye)，是天子(zi)之(zhi)事守(shou)也。故天(tian)子(zi)祭天(tian) 地，诸侯(hou)祭(ji)社稷(ji)。祝(zhu)嘏莫敢易其(qi)常古，是(shi)谓大假(jia)，祝嘏辞说，藏于宗祝巫(wu)史，非(fei) 礼也，是谓幽国。盏羌笆君，非(fei)礼也，是谓僭(jian)君。冕(mian)弁(bian)兵革藏于私家(jia)，非礼也， 是谓(wei)胁君(jun1)。大(da)夫具官，祭器不假，声乐皆具，非礼也，是(shi)谓(wei)乱国。故仕(shi)于公曰臣(chen)， 仕(shi)于家(jia)曰仆。三(san)年(nian)之丧，与新有髡撸期不使。以衰裳入朝，与(yu)家(jia)仆杂居齐(qi)齿， 非礼也，是谓君与臣同国。故天(tian)子有田以处(chu)其子(zi)孙，诸侯(hou)有国(guo)以处(chu)其子孙，大夫 有采(cai)以处(chu)其子孙，是谓制度。故(gu)天子适诸侯，必(bi)舍(she)其(qi)祖庙，而不(bu)以礼(li)籍(ji)入，是谓(wei) 天子坏(huai)法乱纪(ji)。诸侯(hou)非问疾吊(diao)丧(sang)而入(ru)诸臣之家，是谓(wei)君(jun1)臣为谑。