《韩国MM屋》

【韩国MM屋】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有(you)斐(fei)君子，如切如磋，如琢(zhuo)如磨(mo)。瑟兮(xi)兮(xi)，赫(he)兮暄兮。有斐君子，终不(bu)可召猓(guo)""如(ru)切(qie)如(ru)磋"者，道(dao)学也(ye)。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧(xuan)兮"者(zhe)，威仪(yi)也。"有斐(fei)君子，终(zhong)不可召"者(zhe)，道(dao)盛德至善，民之(zhi)不能(neng)忘也。《诗》云："于戏前王不(bu)忘！"君子贤(xian)其贤而亲其亲(qin)，小人乐其乐而(er)利其(qi)利，此(ci)以没世不忘也。《康(kang)诰(gao)》曰："克(ke)明德。"《大(da)甲》曰(yue)："顾(gu)天之明(ming)命(ming)。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明也(ye)。汤之《盘铭》曰："苟日新(xin)，日日新，又(you)日新。"《康诰》曰："作新(xin)民。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽旧邦，其命惟新(xin)。"是故君子无所不用其极。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟民(min)所止。"《诗》云："缗(min)蛮黄鸟，止于丘隅(yu)。"子(zi)曰："于(yu)止，知(zhi)其所止。可以人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王(wang)，于缉熙敬(jing)止！"为人(ren)君，止于仁；为人臣，止(zhi)于敬；为人(ren)子，止于孝；为人父，止于慈(ci)；与国人交，止于信。子曰："听(ting)讼，吾(wu)犹人也。必也使无讼乎(hu)！"无情者不得尽其辞，大(da)畏民志(zhi)。此谓知本(ben)。