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自鸦片战争以(yi)来，正(zheng)是这些放言(yan)高论的官僚士大夫，无视西方列强坚船利炮在国门外的威慑，依然用传统(tong)的夷夏观念来理解近代的国际关系(xi)，他(ta)们(men)中的绝(jue)大多(duo)数(shu)人倡(chang)导立国在(zai)于经典(dian)，不在西方的技艺(yi)，"师夷之技"，岂不是(shi)自甘(gan)贬滴？在列强以实力步步紧(jin)『逼(bi)』的危(wei)难(nan)时刻，宁(ning)为玉碎(sui)，也不(bu)可对敌人有任(ren)何的(de)让步。以至于有条件的妥(tuo)协与让步，与引狼入(ru)室(shi)无(wu)异。在议(yi)结(jie)津案(an)的过(guo)程(cheng)中，他们鲜有人(ren)主张用近代军(jun1)事技术(shu)来(lai)抵抗侵略(lue)，更不(bu)能用近代(dai)的观念去(qu)理解帝国(guo)主义列强强加在中国头上(shang)的不平(ping)等条约的实质(zhi)。他们的(de)爱国激情，仅在于(yu)口(kou)头(tou)上，而(er)提(ti)不出任何被时势认可(ke)的(de)且又(you)行(hang)之(zhi)有效的(de)救(jiu)国(guo)方案。