"大哉圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物(wu),峻(jun4)极于天。优优(you)大哉!礼(li)仪(yi)三百(bai),威仪(yi)三千,待其人然后行。故曰:苟(gou)不至德(de),至道(dao)不凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高(gao)明而道(dao)中庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不(bu)倍(bei);国有道,其(qi)言足(zu)以兴;国(guo)无道(dao),其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以保(bao)其身(shen)。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自用,贱而好自专(zhuan);生乎今(jin)之世,反(fan)古之道。如此(ci)者(zhe),及其身者(zhe)也。"非天子(zi),不(bu)议礼(li),不制度,不考文。今天下车同轨,书同(tong)文(wen),行(hang)同伦(lun)。虽有其位,苟无(wu)其(qi)德,不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。
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