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从这些(xie)事情入(ru)手，我逐(zhu)渐(jian)教导他，使(shi)他(ta)认识真正(zheng)的神是上帝。我指着天空对他说，万物的(de)伟大创造者就(jiu)住在天上，并告(gao)诉他，上帝用神力和神意(yi)创造(zao)了世(shi)界，治(zhi)理着世(shi)界。我还告(gao)诉(su)他，上帝(di)是(shi)万能(neng)的，他(ta)能(neng)为我们做任(ren)何事(shi)情(qing)，他能(neng)把一切都赐予我们(men)，也能把(ba)一切从(cong)我(wo)们手(shou)里(li)夺走。就这样，我逐渐使他睁(zheng)开了眼睛。他(ta)专(zhuan)心致志(zhi)地听我(wo)讲，并且很乐意接受我向(xiang)他灌(guan)输的观(guan)念(nian)：基督是被(bei)派来(lai)替我们(men)赎罪的。他也乐(le)意学着(zhe)向上帝祈祷，并知道(dao)，上帝在(zai)天上能(neng)听到他的祈祷。有一天，他(ta)对我(wo)说(shuo)，上帝(di)能从比(bi)太阳更(geng)远(yuan)的地方听(ting)到我们的话，他必然是比贝纳木基更(geng)伟(wei)大的神。因为贝纳(na)木基住(zhu)的地方不(bu)算太远(yuan)，可他却听(ting)不到他们(men)的话，除非他们到(dao)他住的那座(zuo)山里(li)去向他谈话。我问他(ta)：他可曾去过那(na)儿(er)与(yu)他(ta)谈过(guo)话(hua)？他说：没有，青年人从来不(bu)去，只(zhi)有那些被称为奥乌卡儿的老人才(cai)去。经过他解释，我才知道，所谓奥乌(wu)卡(ka)儿，就(jiu)是他们(men)部(bu)族的(de)祭司(si)或僧侣。据他说，他们到那儿(er)去(qu)说哦，（他说，这(zhe)是他(ta)们的祈祷。）然(ran)后(hou)就回来，把贝(bei)纳木基的话告(gao)诉他们。从(cong)星(xing)期五的(de)话里，我可以推断，即(ji)使是(shi)世(shi)界上最盲(mang)目无知的邪教徒中，也存(cun)在着祭司制度(du)；同时，我也(ye)发现，把宗(zong)教神(shen)秘化，从而使人们(men)能敬(jing)仰神(shen)职人员，这种(zhong)做法不仅存在于罗马天主教(jiao)，也存在(zai)于世(shi)界上一(yi)切(qie)宗教，甚(shen)至也(ye)存在于最残忍、最野蛮(man)的野人(ren)中间。