《日日夜》

【日日夜】

生财有(you)大道。生(sheng)之者(zhe)众，食(shi)之者寡，为之者疾(ji)，用之者舒，则财恒(heng)足矣。仁者(zhe)以财发身，不(bu)仁者以身发财(cai)。未有上好仁而下(xia)不(bu)好(hao)义者也，未有(you)好义其(qi)事(shi)不终者也，未有(you)府(fu)库(ku)财非(fei)其财者也。孟献子(zi)曰(yue)："畜马(ma)乘，不察于(yu)鸡豚；伐冰之家，不畜(chu)牛(niu)羊；百(bai)乘之家(jia)，不畜聚(ju)敛(lian)之臣。与(yu)其(qi)有聚敛之臣，宁有盗臣(chen)。"此谓国不以利(li)为(wei)利，以义为利也。长国(guo)家而务财用者，必(bi)自小(xiao)人(ren)矣。彼为善(shan)之，小(xiao)人(ren)之使为国家，灾(zai)害并至；虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以(yi)利(li)为利(li)，以(yi)义为(wei)利也。