"大哉(zai)圣(sheng)人之道!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优大(da)哉(zai)!礼仪(yi)三百,威仪(yi)三(san)千(qian),待其人然(ran)后行。故曰:苟不(bu)至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致(zhi)广(guang)大而尽精(jing)微,极(ji)高明而(er)道中庸(yong);温故而知新,敦(dun)厚以(yi)崇礼(li)。是故居上(shang)不骄,为下(xia)不(bu)倍;国有(you)道,其言(yan)足(zu)以(yi)兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好(hao)自专;生乎(hu)今之世,反古之道。如(ru)此者(zhe),及其身者(zhe)也。"非天子(zi),不议(yi)礼,不制度,不考(kao)文。今天下车(che)同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有(you)其位,苟(gou)无其(qi)德(de),不敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其(qi)位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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