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"大(da)哉圣人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育万(wan)物，峻极于天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪三千，待(dai)其人然后行。故曰(yue)：苟(gou)不至德(de)，至道不凝(ning)焉。故(gu)君子(zi)尊德性而道问学，致(zhi)广(guang)大而尽精微，极高(gao)明而道中(zhong)庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄，为下(xia)不倍；国有(you)道(dao)，其言足以(yi)兴；国无道(dao)，其(qi)默足以容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反古之道(dao)。如(ru)此者，及其身者也。"非(fei)天子(zi)，不(bu)议礼，不制度，不考(kao)文(wen)。今(jin)天(tian)下车(che)同轨，书同文(wen)，行同(tong)伦(lun)。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼(li)乐焉。