"大(da)哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于天。优优大哉(zai)!礼仪三(san)百,威仪三千,待其人(ren)然(ran)后行。故(gu)曰:苟(gou)不(bu)至德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德(de)性而道(dao)问学(xue),致广大而尽精微,极高(gao)明而(er)道中庸;温故而知新(xin),敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄,为(wei)下(xia)不倍(bei);国有(you)道,其(qi)言足以兴;国无(wu)道,其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而好(hao)自专;生乎今之世(shi),反古之道。如此者(zhe),及其(qi)身者(zhe)也。"非天子,不(bu)议礼,不(bu)制度,不考文。今天下车(che)同轨(gui),书同文,行(hang)同伦。虽有其(qi)位,苟无(wu)其德,不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽有(you)其德(de),苟(gou)无其位,亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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