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故曰：乐者(zhe)乐(le)也。君(jun1)子乐(le)得其道，小人(ren)乐得(de)其欲(yu)。以道制欲(yu)，则乐而不乱； 以欲忘道，则(ze)惑而(er)不乐。是故，君子反情(qing)以和其志，广乐以成其(qi)教，乐行，而民 乡方，可(ke)以观(guan)德矣。德(de)者(zhe)性之端也(ye)；乐(le)者，德(de)之华(hua)也(ye)。金石丝竹，乐之器也。诗 言其(qi)志也(ye)。歌咏其声也，舞动其容也。三者本(ben)于(yu)心，然后乐气从之(zhi)。是故情深而(er) 文(wen)明，气盛(sheng)而化(hua)神(shen)。和顺积中而英华(hua)发外，唯(wei)乐(le)不可(ke)以(yi)为伪。