一(yi)日,自外(wai)来,有忧色,叹曰(yue):仆生而贫(pin)贱,自谓死后可免(mian);不(bu)谓先(xian)生,相从地下。陶请(qing)其故(gu),曰:文昌奉命都罗(luo)国封王,帘(lian)官之考遂罢。数十年游神耗鬼(gui),杂(za)入衡文,吾辈(bei)宁有望(wang)耶?陶问:此辈(bei)皆谁何人?曰:即言之(zhi),君亦(yi)不(bu)识。略(lue)举(ju)一二(er)人,大概(gai)可知:乐正师旷、司库和(he)峤(qiao)是也。仆自念(nian)命(ming)不可凭(ping),文不可恃,不如休耳。言已怏(yang)怏,遂将治任。陶挽而慰(wei)之,乃(nai)止(zhi)。至中元之夕(xi),谓(wei)陶曰:我将入闱。烦于(yu)昧爽时,持香炷于(yu)东野(ye),三呼去恶,我便至(zhi)。乃(nai)出(chu)门去。陶沽酒烹(peng)鲜以待之(zhi)。东方(fang)既白,敬如所(suo)嘱。无何,于偕(xie)一少年(nian)来(lai)。问其姓字(zi),于曰:此方子(zi)晋(jin),是我良友,适于(yu)场中相邂逅(hou)。闻兄盛名,深欲拜识。同至寓(yu),秉烛为(wei)礼。少(shao)年亭亭似(si)玉,意度谦婉。陶甚爱之,便问:子(zi)晋佳作,当(dang)大快意。于曰(yue):言之(zhi)可笑!闱中七则,作(zuo)过(guo)半矣,细审主司姓名,裹(guo)具径出。奇人也(ye)!陶扇炉进(jin)酒(jiu),因问:闱中何题?去恶魁(kui)解否?于曰:书艺、经(jing)论各一,夫人(ren)而能之。策问:‘自古邪僻固(gu)多,而世风至今日,奸(jian)情丑(chou)态,愈(yu)不可名(ming),不惟十八狱(yu)所不得尽(jin),抑非(fei)十八(ba)狱所能容。是果何(he)术而可?或谓宜量(liang)加一二(er)狱(yu),然(ran)殊失上帝好生(sheng)之(zhi)心。其宜增与否(fou)与,或(huo)别有道以(yi)清其(qi)源?尔(er)多(duo)士其悉(xi)言(yan)勿隐。’弟策虽不佳,颇(po)为痛快。表:‘拟天(tian)魔(mo)殄灭,赐群臣龙(long)马、天(tian)衣(yi)有差(cha)。’次则‘瑶台应(ying)制(zhi)诗’、‘西池桃(tao)花(hua)赋(fu)’。此三(san)种,自谓场(chang)中(zhong)无两矣!言已,鼓掌。方笑曰(yue):此时快心,放兄独步(bu)矣;数辰(chen)后,不痛哭(ku)始(shi)为(wei)男(nan)子也(ye)。天明(ming),方欲辞去(qu)。陶留(liu)与同寓,方(fang)不可(ke),但期(qi)暮(mu)至。三(san)日,竟不复来。陶使于往寻(xun)之。于曰(yue):无须。子(zi)晋拳拳,非无意者。日既(ji)西,方果至(zhi)。出一卷(juan)授陶,曰:三(san)日失约,敬录旧艺(yi)百余作(zuo),求(qiu)一品题。陶捧读(du)大(da)喜,一句一赞;略尽一二首(shou),遂(sui)藏(cang)诸笥(si)。谈至(zhi)更深(shen),方遂留,与(yu)于共榻(ta)寝。自(zi)此(ci)为常。方无夕不至,陶亦无方不欢也。
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