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"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极于天。优优大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人然后(hou)行。故(gu)曰：苟(gou)不至(zhi)德(de)，至道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德(de)性而道问学，致广大而尽精(jing)微，极高明而道中庸(yong)；温故(gu)而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不(bu)骄(jiao)，为(wei)下不倍(bei)；国有道(dao)，其言足以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用，贱而好自(zi)专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之(zhi)道。如此者，及(ji)其身者也。"非(fei)天子(zi)，不议礼，不制度，不考(kao)文。今(jin)天下车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽(sui)有其(qi)位(wei)，苟无其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其位，亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。