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"大(da)哉圣人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于天(tian)。优(you)优大哉(zai)！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三千，待其(qi)人(ren)然(ran)后(hou)行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德性而道问(wen)学(xue)，致广大而尽精(jing)微，极高(gao)明而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而(er)好自用，贱而(er)好自专；生乎今(jin)之世，反古之道(dao)。如(ru)此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不(bu)考文(wen)。今天下车同轨，书同(tong)文，行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其位，苟无其(qi)德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位(wei)，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。