故人者(zhe),其天地之(zhi)德(de),阴阳之交,鬼神(shen)之会,五行(hang)之秀气也。故(gu)天秉(bing)阳(yang)。垂 日星(xing);地秉阴,窍于山川。播五行于(yu)四时(shi),和而后月(yue)生也。是以(yi)三五而盈,三五(wu) 而阙。五(wu)行(hang)之(zhi)动,迭相竭(jie)也(ye)。五行四(si)时十二月,还(hai)相为本也。五声六律(lv)十二管, 还相为宫也。五味六和十(shi)二食,还(hai)相为质(zhi)也。五色六章十(shi)二衣,还相(xiang)为质也。故 人者,天地之(zhi)心(xin)也,五(wu)行之端也,食味别(bie)声(sheng)被色而生(sheng)者也(ye)。
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