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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极于天。优优大(da)哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人(ren)然(ran)后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道(dao)不(bu)凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊(zun)德性而(er)道(dao)问学(xue)，致(zhi)广(guang)大而尽精微，极高明而道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居(ju)上不(bu)骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国无道(dao)，其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱(jian)而(er)好(hao)自(zi)专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如此者，及(ji)其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书(shu)同文(wen)，行同(tong)伦。虽有(you)其位(wei)，苟无其德，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。