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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育(yu)万物，峻极于天。优优(you)大(da)哉！礼(li)仪三(san)百，威仪(yi)三千，待(dai)其人然(ran)后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问学(xue)，致(zhi)广大而尽精微，极高明而(er)道中(zhong)庸；温故而(er)知(zhi)新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为下不倍(bei)；国有道，其言足以兴(xing)；国无道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚而(er)好自用(yong)，贱而(er)好(hao)自专；生乎今之世，反古(gu)之道。如(ru)此者，及其身(shen)者(zhe)也(ye)。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟(gou)无其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无(wu)其位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。