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"大(da)哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物(wu)，峻(jun4)极于(yu)天(tian)。优(you)优大哉！礼仪(yi)三百，威仪(yi)三千，待其人然(ran)后(hou)行。故曰：苟不至(zhi)德，至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学，致广大而(er)尽精微(wei)，极高明而道中(zhong)庸；温(wen)故而知(zhi)新，敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道(dao)，其言足以兴；国(guo)无道，其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲，以保其(qi)身。''其此之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而好自(zi)专；生乎(hu)今之世，反古之(zhi)道。如(ru)此(ci)者，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不议礼(li)，不制度，不(bu)考文(wen)。今天下车同轨(gui)，书同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作礼乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟无其(qi)位(wei)，亦不敢作礼乐(le)焉。