《五月婷婷人人干人人射人人操》

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生财有大道。生之(zhi)者众，食之者(zhe)寡，为(wei)之者(zhe)疾(ji)，用之者舒，则(ze)财恒足矣。仁(ren)者以(yi)财发身，不仁者以身发(fa)财。未有上好仁而下不好(hao)义者也，未(wei)有好义其(qi)事不终(zhong)者也(ye)，未(wei)有府库(ku)财非其财(cai)者也(ye)。孟献(xian)子曰(yue)："畜马乘(cheng)，不察于鸡豚；伐冰(bing)之家，不畜牛(niu)羊；百乘之家，不畜聚敛(lian)之臣(chen)。与其(qi)有聚敛(lian)之臣，宁有盗臣。"此谓国不以利(li)为利，以义(yi)为利(li)也(ye)。长国(guo)家(jia)而(er)务财(cai)用(yong)者，必自小(xiao)人(ren)矣。彼(bi)为善之(zhi)，小人之使(shi)为国家，灾(zai)害并至；虽有(you)善者(zhe)，亦无如(ru)之何矣！此谓国不以利为利，以义(yi)为利(li)也。