《天天综合搜索》

【天天综合搜索】

"王(wang)天下(xia)有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无(wu)征，无征(zheng)不信，不信民弗从；下(xia)焉者虽(sui)善不尊(zun)，不尊不信，不(bu)信(xin)民弗从。故君子之道，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸三(san)王而不缪，建诸(zhu)天(tian)地而不(bu)悖，质诸(zhu)鬼神而无疑，百(bai)世以俟圣人(ren)而不惑。质诸鬼神而无(wu)疑，知天也；百世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑，知人也(ye)。是故君子动而(er)世为天下道，行(hang)而(er)世为(wei)天(tian)下法，言而(er)世(shi)为(wei)天下则。远(yuan)之则有望，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼(bi)无(wu)恶，在此无射，庶(shu)几夙夜，以永终(zhong)誉！''君(jun1)子未有(you)不(bu)如(ru)此而早(zao)有誉于天下者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪章文、武；上(shang)律(lv)天时，下袭水土。辟如天地之无不(bu)持载(zai)，无(wu)不覆帱(dao)；辟如四时(shi)之错行，如(ru)日月之(zhi)代明。万物(wu)并(bing)育而不(bu)相(xiang)害(hai)，道并行而不相(xiang)悖。小德川(chuan)流(liu)，大德敦化。此天地之所(suo)以为大(da)也。