所(suo)谓明彻透悟(wu),从哲学认识论的角度(du)来(lai)讲,就(jiu)是在与人交往过程(cheng)中(zhong),对各(ge)种各样的事物和(he)现(xian)象都能自觉真谛,识(shi)达必(bi)然的境界(jie)。人(ren)们(men)对理穷了,对源彻了(le),也就心明如镜,不再有问(wen)题(ti),不(bu)再有疑难。内心(xin)不困(kun)不惑(huo),就(jiu)能从纷乱中(zhong)理出头绪,从对(dui)立中看(kan)到(dao)和谐,从失败中想到(dao)成(cheng)功,从(cong)黑(hei)暗中(zhong)看到光(guang)明。气(qi)度(du)宽广,胸怀坦(tan)荡,凡事提得起,放(fang)得(de)下,临危不(bu)惧,处险不(bu)惊。明(ming)彻透(tou)悟,是安祥人际环境中安详(xiang)之心的(de)重(chong)要特征(zheng),又是其得以真实(shi)形成的认识论基(ji)础。因为只(zhi)有(you)穷(qiong)了理,彻了源,理智、情感和欲(yu)望之间(jian)的(de)关系才能调理得恰到好处(chu)。如此,才会有人际关系(xi)的统一和谐(xie)、宁静安适,换(huan)句话(hua)说,一切矛盾、烦恼、忧愁、压抑、暗淡,才会瓦解冰释,不再侵(qin)扰我(wo)们(men)。
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