《亚州成亚州一二三四五区》

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自净是净(jing)他的前提(ti)。通(tong)过(guo)利他而自(zi)净，通过自净而净他(ta)。这是(shi)六波罗密的(de)基(ji)本思路。要(yao)净他(ta)，除了首(shou)先得自净之(zhi)外，还(hai)必(bi)须亲(qin)近他，调服(fu)他，摄(she)受(shou)他。这(zhe)就涉及到如(ru)何处理(li)好人际关系的问题，也就是如(ru)何使 彼我因缘(yuan)清净(jing)的问题。古(gu)人(ren)讲：未结法缘，先(xian)结人(ren)缘。可见，结(jie)人(ren)缘是非常重要的，它是(shi)净化(hua)众生的前提条件。先结(jie)人缘，后结法缘，用法缘统摄(she)、提升和净化人缘，最后达到人缘与(yu)法缘的不二。这是菩萨度化(hua)众生的方(fang)便法门(men)。