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"大哉圣人(ren)之(zhi)道(dao)！洋洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极于天。优优(you)大(da)哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道问学，致广(guang)大而尽精微(wei)，极高明而道中(zhong)庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄，为下不倍(bei)；国有道，其言足以(yi)兴；国(guo)无道，其默足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好(hao)自用，贱而好自(zi)专；生乎今之世，反古(gu)之道。如此者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子(zi)，不议礼，不(bu)制度，不考文(wen)。今(jin)天下(xia)车(che)同(tong)轨(gui)，书(shu)同文，行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有(you)其位，苟无其(qi)德，不(bu)敢作礼(li)乐焉；虽有其德，苟无其位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。