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贞观十(shi)二年(nian)（638）年，公卿大臣都请求(qiu)太宗(zong)登泰山(shan)封(feng)禅，只有(you)魏征认为现在举行封禅(chan)仪式(shi)不妥。太(tai)宗(zong)对魏征(zheng)说(shuo)："我(wo)希望您把自己(ji)的想法(fa)都说出来。难道(dao)是我的功劳不(bu)高(gao)吗(ma)？是(shi)我的德行(hang)不淳厚(hou)吗？是国家还没有平定(ding)吗(ma)？是(shi)远方的异族人(ren)不(bu)仰慕大唐(tang)的高义(yi)吗(ma)？是吉祥尚未降临吗？是农业没有(you)丰(feng)收吗？为什么我(wo)不能封泰(tai)山呢(ne)？"魏(wei)征说："陛下的功劳虽(sui)然是极高的，可是百姓并未感(gan)受(shou)到陛(bi)下的恩(en)惠；陛(bi)下的德行(hang)虽(sui)是淳(chun)厚的，但(dan)陛下的(de)德(de)政尚未传(chuan)及全国(guo)各地(di)；全国虽然安定，但(dan)并不(bu)能为兴办(ban)事业(ye)提供足够(gou)的资财；远方(fang)的部族(zu)仰慕(mu)陛下(xia)的(de)高义，但朝廷(ting)却没有能力满足他们的要求；吉祥的征兆(zhao)虽然出现，但法网(wang)仍(reng)然密集；虽然(ran)连续(xu)几年农(nong)业丰(feng)收，但粮仓仍然空虚(xu)，这是我认为目(mu)前不宜封禅的(de)原因。我不(bu)能用遥远(yuan)的东西打比(bi)方，姑且(qie)用人作(zuo)比(bi)喻。现在有(you)个人(ren)患(huan)了十年的重病(bing)，到(dao)将要治愈时，已(yi)经瘦得皮(pi)包着骨(gu)头，马上让他(ta)扛起一(yi)百米，每(mei)天走一百(bai)里(li)路(lu)，他(ta)一定不(bu)可能做到。隋朝天下大『乱』已经不止(zhi)十(shi)年，陛下(xia)平定了全国的混(hun)『乱』局面，虽然现在天下(xia)已经(jing)平定(ding)，但国库尚不充实，在如此(ci)情况下，向天(tian)地报告事业已经成(cheng)功(gong)，我暗(an)自对如此作法持怀(huai)疑态(tai)度(du)。况且陛下若(ruo)东封泰(tai)山，各(ge)国的使者都(dou)要(yao)聚集(ji)到(dao)那里，周边各国人，无(wu)不奔走相告。现在西起伊水、洛水流域(yu)，东到泰山、东海(hai)、荒草(cao)滩(tan)、沼(zhao)泽地，苍(cang)茫(mang)千里，人(ren)烟(yan)断(duan)绝，鸡犬之声不闻，道路萧(xiao)条(tiao)，行进艰难(nan)，岂可招来(lai)城外部族之人，把我国(guo)的虚(xu)弱状况展(zhan)示他们(men)？即使(shi)我们(men)用尽财物赏赐他(ta)们(men)，也(ye)不能满足远方之(zhi)人的愿望(wang)；即使(shi)连续(xu)两(liang)年免除役(yi)，也不能(neng)抵偿百姓的(de)劳苦。如(ru)果遇(yu)到水旱灾害，风雨之变，服役的民(min)夫横加议论(lun)，即使(shi)后悔，也(ye)无法挽回损失。岂只是(shi)我一个人(ren)恳请陛下免去封禅之事？成千上(shang)万的百姓都乞望陛下恩(en)准。"太宗(zong)听了魏征(zheng)的一番话，也深感国家虽(sui)然(ran)初(chu)步安(an)定(ding)，但生产远未恢复(fu)，国库仍然空虚，如此严峻的形势，有何功德以告慰天(tian)地(di)？遂将封(feng)禅泰山之(zhi)事搁置(zhi)了(le)下来(lai)。