《夜干视频》

【夜干视频】

生财有大道。生之者众，食之(zhi)者寡(gua)，为之者(zhe)疾，用之者(zhe)舒(shu)，则财恒足矣。仁(ren)者以(yi)财发身(shen)，不(bu)仁者(zhe)以身(shen)发财。未(wei)有上好(hao)仁(ren)而(er)下不好义者也，未(wei)有(you)好义其(qi)事不终者也，未有府(fu)库财(cai)非(fei)其财者也。孟献子曰："畜(chu)马乘，不察(cha)于鸡豚(tun)；伐冰之家，不畜牛(niu)羊；百(bai)乘之家(jia)，不畜聚敛之(zhi)臣。与其有聚(ju)敛之臣，宁有盗臣。"此(ci)谓(wei)国不以利为利(li)，以(yi)义为利也(ye)。长国家而务(wu)财用者(zhe)，必自小人矣。彼为(wei)善(shan)之，小(xiao)人之使为国家，灾害并至(zhi)；虽(sui)有善(shan)者，亦无如(ru)之何矣！此谓国不以(yi)利为(wei)利，以(yi)义为利也。