《91神马久久》

【91神马久久】

"王天下(xia)有三重焉(yan)，其寡过矣乎(hu)！上焉者虽(sui)善无(wu)征(zheng)，无征不信，不信(xin)民弗从；下焉者(zhe)虽(sui)善(shan)不尊，不尊不信(xin)，不信民弗(fu)从。故(gu)君子之道，本诸身(shen)，征诸庶民，考诸(zhu)三王(wang)而不缪，建诸天地(di)而不悖，质(zhi)诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑(huo)。质诸鬼神(shen)而无疑，知天也；百世(shi)以俟圣人而不惑(huo)，知(zhi)人也。是(shi)故(gu)君子动而世(shi)为天下(xia)道，行(hang)而世为(wei)天下法，言(yan)而世为(wei)天下则(ze)。远(yuan)之则有(you)望，近之则不厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无恶，在此无(wu)射，庶几夙夜，以永(yong)终誉！''君子(zi)未有不如此(ci)而早有誉于天下者也。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪章(zhang)文、武(wu)；上(shang)律天时，下袭(xi)水土。辟如天地之无(wu)不持载(zai)，无不覆帱(dao)；辟(pi)如(ru)四(si)时之错(cuo)行(hang)，如(ru)日月之代明。万物并育而(er)不相害(hai)，道并行而不相悖。小德川(chuan)流，大(da)德敦化。此天(tian)地之所以为大(da)也(ye)。