始死,三(san)日不怠,三月不懈(xie)。期悲(bei)哀(ai),三年忧,恩之杀也。圣人因杀(sha)以制节, 此(ci)丧之(zhi)所以(yi)三年,贤(xian)者不得过(guo),不肖者不得不及(ji),此(ci)丧之中庸(yong)也(ye),王者之所常行(hang) 也。《书》曰(yue):"高宗谅ウ,三年(nian)不言(yan)",善之(zhi)也。王者莫不行此礼。何以(yi)独善 之(zhi)也(ye)?曰:高宗者(zhe)武丁。武丁者,殷之贤王也。继(ji)世(shi)即(ji)位(wei)而慈良于丧(sang),当此之(zhi)时(shi), 殷衰而复兴,礼废而复起,故善之。善之,故载之书中而高之,故谓之高宗。三(san) 年之丧,君不言(yan),《书》云:"高(gao)宗谅(liang)ウ,三年(nian)不(bu)言",此之(zhi)谓也。然(ran)而曰(yue)"言(yan) 不文"者(zhe),谓臣(chen)下(xia)也。
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