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"大哉(zai)圣人之道(dao)！洋洋乎(hu)发育万物，峻极于天。优优大哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟不(bu)至(zhi)德，至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极高明而道(dao)中庸(yong)；温故而(er)知(zhi)新，敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上(shang)不骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有(you)道(dao)，其言足以兴；国无(wu)道(dao)，其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自专；生乎(hu)今之世(shi)，反古之(zhi)道。如此者，及(ji)其身者也。"非天(tian)子，不(bu)议礼，不(bu)制度，不(bu)考文(wen)。今天下车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德，苟(gou)无(wu)其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉(yan)。