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"大(da)哉(zai)圣人之道！洋洋(yang)乎发(fa)育万(wan)物，峻(jun4)极于天。优(you)优(you)大(da)哉(zai)！礼仪三(san)百，威(wei)仪三千，待其人(ren)然后行(hang)。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问学，致广大而(er)尽精(jing)微(wei)，极高明而道中庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居(ju)上(shang)不骄，为下不(bu)倍；国有道(dao)，其(qi)言足(zu)以兴；国无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保(bao)其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而(er)好自用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反古之(zhi)道。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制度，不考文(wen)。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无(wu)其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。