天命之谓性,率性(xing)之谓道,修(xiu)道(dao)之谓(wei)教。道也者,不(bu)可(ke)须臾离也,可离(li)非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故君子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀(ai)乐之未(wei)发,谓之(zhi)中;发而皆(jie)中节(jie),谓之和。中也(ye)者,天(tian)下之大(da)本(ben)也;和也(ye)者,天(tian)下之(zhi)达(da)道也(ye)。致(zhi)中和。天(tian)地位焉(yan),万物育焉(yan)。
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