《2015干夜干夜》

【2015干夜干夜】

文侯(hou)曰(yue)："敢问(wen)溺音何从(cong)出(chu)也？"子夏(xia)对曰(yue)："郑音好滥淫志，宋(song)音燕女溺 志，卫音趋数烦志(zhi)，齐音敖(ao)辟乔志；此(ci)四(si)者皆淫(yin)于色而害(hai)于德(de)，是以祭(ji)祀(si)弗用也。 《诗(shi)》云：'肃雍(yong)和鸣(ming)，先祖是(shi)听。'夫(fu)肃肃(su)，敬也；雍(yong)雍，和也。夫敬(jing)以和， 何事(shi)不行。为人(ren)君者谨其所(suo)好恶而已矣。君好之，则臣为之。上行(hang)之，则民(min)从之(zhi)。 《诗(shi)》云：'诱民孔易。'此之(zhi)谓也。然(ran)后，圣人(ren)作(zuo)为跽坠柠空曷(he)埙篪(chi)，此 六者(zhe)，德音之(zhi)音也(ye)。然后(hou)钟(zhong)磬琴瑟以(yi)和之(zhi)，干戚旄狄以舞(wu)之。此所以(yi)祭先王(wang)之庙 也，所以献酬(chou)□∫玻所以官序(xu)贵贱(jian)各得其宜也，所以(yi)示后世有尊(zun)卑长幼(you)之序也。 钟(zhong)声(sheng)铿，铿以立号，号以立横，横以(yi)立武(wu)。君子听竽笙钟声(sheng)则思(si)武臣。石声(sheng)磬， 磬以立辨，辨以致(zhi)死(si)。君子听磬(qing)声则思死封疆(jiang)之臣。丝声(sheng)哀(ai)，哀以立廉，廉以立(li) 志。君(jun1)子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥(lan)以立会，会以聚众。君(jun1)子听箫(xiao)管(guan) 之声则思畜(chu)聚之臣。鼓鼙(pi)之声欢，欢以立动(dong)，动(dong)以(yi)进(jin)众(zhong)。君子(zi)听鼓鼙(pi)之(zhi)声则思将 帅(shuai)之臣(chen)。君子之听(ting)音，非听其(qi)铿枪而(er)已也，彼亦有所合之也。"