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我先前译印(yin)厨(chu)川白村(cun)的(de)《出了(le)象牙之(zhi)塔》时，办(ban)法也(ye)如此。且在《后记》里，曾悼惜作者的早死，因为我深信作(zuo)者的(de)意见，在日本(ben)那时是还要(yao)算急(ji)进的。后(hou)来看见上海的《革(ge)命的妇女》上，元法先生的(de)论文，才知道他(ta)因为见(jian)了作者(zhe)的另(ling)一本(ben)《北米印(yin)象记》里有(you)赞成贤(xian)母(mu)良妻(qi)主(zhu)义(yi)的(de)话，便颇责我的失言，且(qie)惜作者之(zhi)不早(zao)死。这实在(zai)使我(wo)很惶恐(kong)。我(wo)太落(luo)拓(tuo)，因此(ci)选译也一向没有如此之严，以(yi)为倘(tang)要完(wan)全的书，天下(xia)可读的书(shu)怕(pa)要(yao)绝无(wu)，倘要完全的人，天(tian)下配活的(de)人(ren)也(ye)就有限。每一本书，从每一个人看(kan)来，有是(shi)处(chu)，也有错处，在现今的时候是(shi)一定难免的。我希(xi)望这一本书的(de)读者，肯体(ti)察我以上的(de)声(sheng)明。