《天天干天天人》

【天天干天天人】

生财有大道。生(sheng)之者众，食(shi)之者寡，为之(zhi)者疾(ji)，用之(zhi)者舒，则财恒足(zu)矣。仁者以财发身，不(bu)仁者以(yi)身发(fa)财。未有上好仁(ren)而(er)下不好义者(zhe)也，未有(you)好义(yi)其事不终者也，未有府库(ku)财非其财者也。孟献子曰："畜马(ma)乘(cheng)，不察于(yu)鸡豚(tun)；伐(fa)冰之家，不畜牛羊(yang)；百乘之家(jia)，不(bu)畜聚敛之臣。与其有聚敛之(zhi)臣，宁有盗臣。"此谓国(guo)不以利(li)为(wei)利，以义为利(li)也(ye)。长国家(jia)而务财用者(zhe)，必自小(xiao)人矣。彼(bi)为善之，小人(ren)之使为国家，灾害(hai)并至；虽(sui)有善者，亦(yi)无(wu)如之何(he)矣！此(ci)谓国不以利为利，以(yi)义为利也。